Günlerin seyidi, sultan-ı ala ve ulyası Cuma günüdür.Bu mübarek Cuma gününe ve gecesine hürmet etmek, adab-ı İslami yedendir.hayır ile geçirilecek Cuma gününün,haftanın diğer günlerinin de maddi ve manevi hayır ile geçirilmesine;yine hayır ile geçirilen bir Ramazan-ı Şerif ayının da,hayır ile geçirilecek bir seneye sebep olacağı hadis-i şerifler ile sabittir.Risalemizin başında Cenabı Hak c.c Kur’an-ı Azim-üş-şan’ın 62. Cuma suresinin 9,10.Ayeti celillerinde mealenAşure Günü
BİSMİLAHİRRAHMANİRRAHİM
Allahümme enteL ebediyül Kadim.
El-Hayyül-Kerim'ülHannanülMennan.
Ve hazihi senetün cedidetün, eselüke fihal-ismete mineşşeytanirracim.
Vel'avne ala hazihin-nefsil'emmareti bis-sui.
Vel iştigale bima yukarribuni ileyke ya zel-caleli vel ikram.
Birahmetike ya erhamerrahimin.
Allah'ım senin ismi şerefinle başlarım. Ey ebedi ezeli her şeyi idrak edici, umulandan fazlasını veren kerem sahibi Allah'ım. Merhamet edicilerin en merhametlisi ihsanı çok olan Allah'ım bu yeni yıla dergahı merhamrtinden kovulmuş şeytanın vesvesinden ve devamlı kötülüğü arzu eden, nefsi emmarenin şerrinden kurtulmamız için senden yardım dileriz. Bizleri sana yaklaştıracak ihlaslı amel yapmaya muvaffak kıl. Ey celal ve ikram sahibi Allah'ım. Senin merhametin bol. Çünkü sen Erhamerrahiminsin.
Peygamberimiz (s.a.v) Muharremin onuncu günü hakkında şöyle buyurmuştur:
"Cenab-ı Hakk Aşure günü hürmetine evinin rızkını arttırdığından dolayı, o kulun rızkını bütün sene bollaştırır."
Cabir (r.a) bu hadisi şerifi uygulayıp, 40 sene bereketin isabet ettiğini beyan etmiştir.
10 MUHARREM (AŞURE GÜNÜ HÜRMETİNE YAPILACAK VAZİFELER
1 - Muharem ayının (9-10), (10-11) veya (9-10-11) günleri oruç tutulacak.
(Hadis-i Şerif)
2 - Eve getirilen rızıl ne ise bu güne hürmeten o rızık artırılacak (efdali 10 çeşit). Erzakı bol alan kişinin gelecek seneye kadar evinde bereket eksik olmaz.
3 - Bol bol istiğfar edilecek. 313 defa "La ilahe ila ente subhaneke inni küntü minezzalimin" denilecek.
4 - Yetmiş defa "Hasbünallah ve ni'mel-vekil. Ni'mel -mevla ve ni'mennasir. Ğufraneke, Rabbena ve ileykel-masir." denilecek.
5 - Gusül (Boy abdesti) alınacak. Muharremin 10. günü gusül yapan hasta ise şifa bulur. Sağlıklı ise gelecek seneye kadar biiznillah hastalık görmez.
Gusül (Boy abdesti) ile işrak vaktinden sonra 4 rekat namaz kılınacak. Her rekatta fatihadan sonra 51 adet İhlas-ı Şerif okunacak ve namaz bittikten sonra şu salavatı şerife 101 defa okunacak. "Alahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammedin ve ademe ve Nuhın ve İbrahime ve Musa ve İsa ve ma beynehüm minen-nebiyyine velmürselin. Salevayullahi ve salamuhu aleyhim ecmain." (sonra dünyevi ve uhrevi her çeşit hacet Cenab-ı Hakk'tan talep edilir.)
7 - En az bir hasta ziyaret edilecek.
8 - En az on mü'mine selam verilecek.
9 - En aza bir mü'mine iftar ettirelecek( Böylece bütün mü'minlere iftar ettirilmiş olur) ve aşure günü sadaka vermek sünnettir.
10- Akraba ziyareti yapılarak hediye götürülerek gönülleri alınır.
Not: Yukarıda yapılması tavsiye edile işler mubah olup, tamamı yapılmasa bile elden geldiğince yapılması tavsiye olunmaktadır.
AŞURENİN FAZİLETİ
1 - Arş-ı Ala, Kürsi, Levh-i Mahfuz, yedi kat sema, dünyanın yaratılmaya başlanması ve yeryüzünde ilk yağmurun yağması.
2 - Hz. Adem (a.s)'ın tevbesinin kabul olması.
3 - Hz. İdris (a.s)'ın Cennet'e kaldırılması.
4 - Hz. Nuh (a.s)'ın Tufandan kurtulması. (Gemiden bugünde çıkarılması)
5 - Hz. İbrahim (a.s)'ın Nemrut ateşinden selamete erdirilmesi.
6 - Hz. Yakup (a.s)'ın Yusuf (a.s)'a kavuşması ve gözlerinin bugün iade edilmesi.
7 - Hz. Yusuf (a.s)'ın kuyudan çıkarılması.
8 - Hz. Musa (a.s)'ın kızıldenizi geçmesi ve Firavunun denizde boğulması.9 - Hz. Davud (a.s)'a bugünde mağfiret olunduğu.
10 - Hz. Süleyman (a.s)'a bugünde mülk ve saltanatın verilmesi.
11 - Hz. Eyyüb (a.s)'ın hastalık ve belalardan kurtarılması.
12 - Hz. Yunus (a.s)'ın balığın karnından çıkarılması.
13 - Hz. İsa (a.s)'ın göğe çekilmesi.
14 - Hz. Muhammed (s.a.v)'in geçmiş ve gelecek günahlarının mağfiret olunması.
15 - Hz. Muhammed (s.av.)'in hicrette Kuba'ya varması, Aşure gününde olmuştur.
16 - Mahşer'de Muharremin onuncu gününde kurulacaktır.
Ramazân Ayı'nın Faziletleri
Ulu Allah (C.C.) buyuruyor ki:
«— Ey Mü'minler; Sizden öncekilere oldugu gibi, size de günahlardan korunasiniz diye, oruç tutmak farz kilinmistir.»
(Bakara - 183)
Said Ibni Cübeyr buyurdu: «Bizden önceki ümmetlerin orucu, yatsidan bir sonraki günün aksamina kadar sürerdi. Islâm'in iik günlerinde oldugu gibi.»
Bir gurup âlim bu bahisde der ki: «Oruç, hiristiyanlar üzerine de farz kilinmisti. Ramazanin bazen cok sicak günlere, bazen de cok soguk günlere rastlamasi yolculuklar sirasinda ve hayatlarinin diger bir kisim safhalarinda onlara zor geliyordu.
Bunun için ileri gelenleri, orucu yaz ile kis arasi bir dönemde tutmak üzere görüs birligine vardilar ve ilkbaharda oruç tutmayi kararlastirdilar. Getirdikleri bu kolayliga karsilik oruca ongun daha ilâve ettiler.
Bir süre sonra kirallari hastalandi ve eger iyilesirse oruçlarina bir hafta daha ekleyecegini Allah'a adadi. Iyilesmesi üzerine oruca bir hafta daha ekledi.
Bu kiral ölüp yerine baskasi geçince yeni Kiral «Orucu elli güne çikarin» diye emir verdi. Daha sonra hayvanlarini toplu halde Öldüren bulasici bir hastalik afati ile karsilasmalari üzerine kiralari «Oruç süresini attirin» diye emir çikardi. Bunun üzerine on besten ve on gün sondan olmak üzere oruç müddetine yirmi gün daha eklediler.»
Ileri sürüldügüne göre, her ümmete Ramazan Orucu tutmak farz kilindi. Fakat zamanla kendileri bu farzi yerine getirmekten kaçindilar.
Bagavi'nin ileri sürdügüne göre. «Ramazan» kelime olarak «Remza» kökünden türemis bir isimdir ve kizgin tas mânâsina gelir. Cünki araplar siddetli sicak günlerde orüc tutarlardi. Aylara isim verdikleri zaman, oruç ayi siddetli sicaklara rastladigi için, adi «Ramazan» kondu.
Baska bir görüse göre de, yakici mânasina gelen Ramazan bu ayin günâhlari eritmeye vesile olmasi yüzünden oruç ayina isim olarak takildi.
Ramazan Orucu, Hicret'in ikinci yilinda farz kilindi. Kesin bir Isîâmî vecibe oldugu apaçik bulundugu için farz oldugunu inkâr eden kâfir olur. Ramazanin faziletini belirten hadisler çoktur.
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
«— Ramazanin iik gecesi girince, bir ay boyunca bir tanesi bile kapanmamak üzere, bütün cennet kapilari açilir ve Allah'in emri uyarinca söyle seslenilir,
«Ey hayir arayicisi, gel! Ey kötülükte ileri giden, kendine gel! Günahlarinin afvedilmesini dileyen yok mu ki, günâhlari afvedile! Bir istegi olan yok mu ki, dilegi yerine getirile! Tevbe eden yok mu ki, tevbesi kabûl oluna!
Bu davet, tanyeri agarana kadar devam eder. Allah her bayram gecesi bir milyon kisiyi cehennemden âzâd eder.»
Selman-i Fârisî buyurur ki; «Saban Ay/nin son günü Peygamber imiz bize hitab ederek söyle buyurdu :
«— Ey insanlar! Sizi büyük bir ay gölgesi altina almak üzeredir. Içinde bin aydan hayirli olan Kadir Gecesi vardir. Allah, o ay içinde oruç tutmayi farz ve gecelerini ibadetle geçirmeyi nafile kilmistir.
Kim bu ayda bir hayir islerse baska zamanda bir farzi yerine getiren gibidir. Bu ayda bir farzi yerine getirirse baska zamanlarda yetmis farz yerine getiren gibidir.
Bu ay sabir ayidir. Sabrin mükafati ise cennettir. Bu ay yardim ayidir, içinde mü'minin rizkinin arttigi bir aydir. Kim bu ayda bir oruçluya iftar ettirirse, bîr köle azad etmis gibi sevab kazanir ve günahlari bagislanir.»
Seîmân-i Farisî buyurur ki: «Bu sirada. «Yâ Rasûlallah, hepimizin oruçluyu iftar ettirmeye varligi yetmez.» dedik. Peygamber 'imiz sözlerine söyle devam buyurdu :
«— Allah, o sevabi, oruçluyu bir yudum süt, bir içim su ve bir hurma ile iftar ettirene de verir. Kim oruçlunun karnini doyurursa bu onun günahlarinin bagislanmasini saglar, Allâh ona benim Havz'imdan bir kere içirir de artik hiç susamaz olur. Ayrica oruçlunun mükâfatindan hiç bir sey eksilmeksizin onunki kadar sevab kazanir.
Bu ayin basi rahmet, ortasi bagis ve sonu cehennemden kurtulustur.
Kim bu ayda kölesinin isini hafifletirse Allah onu cehennemden azad eder.
Bu ay içinde dört seyi çokça yapin. Ikisi ile Rabb'imizin rizasini kazanirsiniz. Diger ikisi de sizin için kaçinilmaz ve ihmat edilmez ihtiyaçlardir.
Rabb'inizin hosnutlugunu kazandiran iki sey, Allâh'dan baska ilâh olmadigina sahadet etmek ve O'na istigfar etmektir. Sizin için kaçinilmaz ve ihmal edilmez olan diger iki sey de, Rabb'inizden cennet istemeniz ve sizi cehennemden korumasini diiemenizdir.»
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
"Kim inanarak ve önemini anlayarak Ramazan Orucunu tutarsa, geçmis ve gelecek bütün günâhlari afvedilir."
«— Ulu Allah «insanoglunun oruç haric, her ameli kendisi içindir. O sirf benim içindir ve mükâfatini da yalniz ben veririm» diye buyuruyor. Ulu Allah'in kendisine izafe ettigi bir ibadet için baska bir sey söylemeye lüzum yoktur.»
«— Ümmetime, Ramazan Ayi'nda, daha önceki ümmetlere verilmeyen bes özellik verilmistir:
1 — Allâh Kati'nda oruçlunun agiz kokusu, miskten daha hostur.
2 — Iftar anina kadar melekler onlar için istigfar eder.
3 — O ayda seytanlarin elebaslari tutuklanir.
4 — Ulu Allah her gün «Salih kullarimin kötülük ve sikintidan kurtulmalari yakindir» buyurarak her gün cenneti süsler,
5 — O ayin son gecesinde günâhlari afvedilir.»
Sahâbiler «Yâ Rasülallah o gece Kadir Gecesi midir» diye sordular. Peygamber 'imiz onlara su cevabi verdi, «Hayir. Fakat her iyi amel isleyenin ameli bitince, mükâfati verilir.
Kadir Gecesi'nin Faziletleri
bni Abbas buyurur ki: «Peygamber 'imize Israilogullanndan bir adamin bin yil boyunca Allâh Yolu'nda omuzunda silâh ile savastigi anlatildi. Bu hal Peygamber imizin hosuna giderek ayni mazhariyyeti kendi ümmeti için de diledi ve
«Yâ Rabb'i, ümmetimi, ömrü en kisa ve ameli en az ümmet olarak yarattin» diye Allah'a yakarinca Allâh O'na ve Kiyamete kadar gelecek olan bütün Ümmetine Israilogulunun Allâh Yolunda silâh tasidigi bin aydan daha hayirli olan Kadir Gecesini bagisladi. Bu gece, bu ümmetin imtiyazlarindan birisidir.»
Anlatildigina göre Israiloglu. Sem'un adinda biridir. Bin yil boyunca atinin palani kurumadan düsmanla savasir, üstün kuvvet ve cesareti ile karsisina dikilen kafiri dize getirir.
Kendisi ile basa çikamayacaklarini gören düsmanlari, birini karisina göndererek eger kocasini baglar da onu bir eve hapsedip derdinden kurtulacak olurlarsa kendisine bir tas altin adarlar.
Adam gece uyuyunca karisi onu bir urganla baglar. Fakat uyaninca eli ayagini hareket ettirerek urgani kolayca kesiverir. Karisina «Niçin böyle yaptin» diye sorunca kadin «Gücünü denedim» diye cevap verir.
Kadin durumu adamin düsmanlarina bildirince kendisine zincir gönderirler. Fakat adam yine uyaninca onu da koparmakta güçlük çekmez.
Bu arada seytan düsmanlarina gelerek karisina adamdan hangi seyi kesip koparamayacagini sormasini tavsiye eder. Birini gönderip kadina seytanin talimatini ulastirirlar. Kadin adama neyi koparamayacagini sorunca adam «Sac örgülerini» diye cevap verir. Adamin yere kadar uzanan sekiz saç örgüsü vardi.
Adam uyuyunca kadin örgülerin dördü ile ellerini, diger dördü ile de ayaklarini baglar. Kâfirler gelir, adami alir ve bogazlayacaklari eve götürürler. Ev dört yüz direk boyu yükseklikte olmasina ragmen tek direklidir. Bütün düsmanlari basina üsüsür, önce dudaklarini, burnunu ve kulaklarini keserler.
Bu sirada adam Allah'a yalvararak kendisine verecegi asilmadik bir gün sayesinde baglarini koparmasini, evin diregini yerinden oynatarak binayi düsmanlarinin basina yikip kendisinden kurtulmasini diler.
Allâh, duâsini kabul ederek kendisine sasirtici bir güç verir, baglarini koparir, diregi yerinden oynatarak evi düsmanlarinin basina yikip hepsini öldürür ve kendisi böylece düsmanlarinin elinden kurtulur.
Sahâbiler bu hikâyeyi duyunca «Yâ Rasûlallah biz de o adamin sevabi kadar sevab kazanabilir miyiz» diye sorarlar. Peygamber imiz «Bilmiyorum» diye cevap verir. Fakat Ibni Abbâs'in bahsettigi gibi. Peygamber imiz Allah'a yalvarir ve Allâh'da ona Kadir Gecesini verir.
Peygamberimiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
«— Kadir Gecesi olunca Cebrail, bir gurup melek arasinda yere iner. Yere inen melekler gerek ayakta ve gerekse oturarak Allah'i zikreden her kulu selâmlarlar, onun için istigfar ederler.»
Ebû Hureyre buyurur ki; «Kadir Gecesi, yeryüzüne çakil sayisindan çok melek iner. Onlarin inmeleri için gök kapilarinin hepsi açilir. Her yana nûr saçilir. Büyük bir tecelli meydana gelir ve bu gece Meleküt âlemi açilir. Fakat bu husûsda insanlar birbirinden farklidir.
Kimine hem gök yüzünün ve yeryüzünün Melekütu birarada açilir. Gök yüzünün perdeleri aradan kalkinca bu kimseler ayakta dikilen, oturan, secdeye kapanmis, zikreden, sükreden, tesbih eden ve tehiil eden bütün melekleri asli kimlikleri ile görürler.
Kiminin önüne cennet açilir ve orada evleri, köskleri, hurileri, nehirleri, agaçlari, meyveleri görür. Gögün tavani olsa Ars'i müsahede eder.
Peygamberlerin, velilerin, sehidlerin. siddiklarin konaklarini görür. Bu Meleküte dalar, rahmet deryasinda gezintiye çikar. Cehennemi, onun tabakalarini ve içindeki kâfirlerin barinaklarini ve diger fevkalâdeliklerini görür.
Kimin de önünden Allah ile arasindaki perde kalkar da O'ndan gayri hiç bir seyi görmez olur.»
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
"Kim Ramazanin yirmî yedinci gecesini sabaha kadar ibadet ile geçirirse, bu benim nezdimde bütün Ramazan geceleri yapilan gece ibadetinin hepsinden daha sevimlidir."
Hz. Fâtimâ «Babacigima geceyi ibâdet ile geçirecek gücü olmayan kadin ve erkekler ne yapsin» diye sordu.
Peygamber 'imiz ona su cevabi buyurdu;
"Onlarin yastiklarini dikip üzerine yaslanarak bu gecenin herhangi bir saatinde oturup Allah'a dua etmeleri, benim için bütün ümmetimin bütün Ramazan Gecelerinin hepsinde yaptiklari ibâdetten daha sevimlidir.»
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
"Kim iki rek'at namaz kilip istigfar ederek Kadir Gecesini ibâdet ile geçirirse Allah tarafindan bütün günâhlari bagislanir. Allah'in rahmetine gömülür. Cebrail (A.S), kendisini kanadi ile oksar. Cebrail'in (A.S.) kanadi ile oksadigi kimse cennete girer
Bayramın Fazileti
Sevval Ayi'nin ilk günü olan Ramazan Bayrami Günü ile Zühicce'nin onuncu günü olan Kurban Bayrami Günü'ne bu ismin verilmesinin bir kac sebebi ileri sürülür. Birinci görüse göre, mü'minler bu günlerde gerek Ramazan Orucunu bitirerek Sevval ayindan alti gün oruç tutmaya yönelerek, gerekse farz olan hacc'i edâ edip Peygamber imizin ziyaretine yönelerek Allah'a (C.C.) karsi ibadet etmekten Peygamber imize hürmet etmeye dönerler.
Ikinci görüse göre, bayramlarin her yil tekerrür etmelerinden dolayidir. Çünkü görüse göre, bu ismin sebebi. Allah'in bu günlerdeki iyilik ve bagislarinin bollugudur. Diger bir görüse göre de, bu günlerin gelmesi ile ortaliga sevine ve nese geldigi için bu günler, bu adi almislardir.
Peygamber imizin kildigi ilk bayram namazi. Hicretin ikinci yilina restlayan bir Ramazan Bayrami Namazi'dir. Bundan sonra Peygamber imiz Bayram Namazi'ni devamli kildigi için, sünnet-i müekkede'dir.
Peygamberimiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
«— Bayramlarinizi tekbirler ile senlendiriniz.»
«— Kim bayram günü üç yüz kere «sübhanellahu ve bihamdihi» der ve sevabini ölmüs müslümanlara bagislarsa, her müslüman ölünün kabrine bin nûr iner ölünce Allah kendi mezarina da bin nûr gönderir.»
Vehb Ibni Münebbih buyuruyor ki; «Seytan her bayram günü öfkesinden inler. Etrafina toplanan yardakçilari «Seni öfkelendiren nedir, efendimiz» diye sorarlar. Seytan da onlara su cevabi verir. «Bu gün Allâh Muhammed (S.A.S) ümmetinin günahlarini afvetti Onlari mutlaka nefsi arzulara ve hazlara daldirarak oyalamalisiniz.»
Allah, Ramazan Bayrami Günü cenneti yaratti. Tûbâ agacini dikti, Cebrail'i. (A.S.) vahiy indirmek üzere vazifeiendirdi. Firavun büyücülerinin tevbesini kabul etti.»
Peygamber'imiz (S.A.S.) buyuruyor kh
«— Kim, önemini bilerek bayram gecesini ibâdet ile geçirirse, kalblerin öldügü gün onun kalbi diri kalir.»
Hz. Ömer. ogullarindan birini bayram günü sadece yirtik bir gömlek içinde görünce aglamaya baslar. Oglu ona «Niye agliyorsun» diye sorar.
Hz. Ömer ogluna «Yavrum, bayram günü seni çocuklar bu yirtik gömlekle görünce hayal kirikligina düseceginden çekiniyorum» diye cevap verir. Oglu da ona «Ancak Allah'in Rizâsi'ndan mahrum kalan veya ana - babasina âsi olanlar hayal kirikligina düserler. Ben ise senin hosnutlugun sayesinde Allah'in Rizasi'ni kazanacagimi umuyorum» diye cevap verir. Bunun üzerine Hz. Ömer gözyaslari içinde oglunu bagrina basar ve ona duâ eder.
Su beyitlerin sâiri, ne güzel söyler:
«Dediler ki; «yarin bayram, ne giyeceksin?»
Dedim ki, «Kuluna susayinca su sunan Allah'in bagisladigi
elbiseyi
Fakirlik ve sabir öyle iki elbisedir ki.
Onlarin arasinda barinan kalbin sahibi bayram ve Cum'âlari
görür.
Ey ümidim! Sen yoksan bayram matemdir bana.
Sen bana görünür veya sesini duyurursan, o zaman benim için
bayram var.
Bildirildigine göre. Ramazan Bayrami sabahi, Allah (C.C), Melekleri yeryüzüne indirir. Onlar sokak baslarina dikilerek insanlardan ve cinlerden baska her canlinin duydugu bir sesle söyle seslenirler.
«Ey Muhammed ümmeti! Büyük günahlari afveden ve bol bagislar sunan kerem sahibi. Rabb'inize çikin.»
Mü'minler namaza katilinca ulu Allah, meleklere «Vazifesini yapan isçinin karsiligi nedir» diye sorar. Melekler «Yaptigi isin mükâfatini almaktir.» diye cevap verirler. Bunun üzerine ulu Allah «Sizi sâhid tutarim ki, onlara mükâfat olarak rizami ve magfiretimi verdim.» buyurur
